您现在的位置是: 首页 > 成语故事 成语故事
成语典故精粹200字-成语典故精粹2
tamoadmin 2024-10-27 人已围观
简介夜以继日的意思是指形容加紧工作或学习,那么大家知道夜以继日有什么 故事 吗?下面是我为大家整理了夜以继日的 成语 故事,希望大家喜欢。 夜以继日成语故事 西周时期,周武王灭商不久就去世,他的儿子周成王姬诵继承王位,继位时才13岁,朝中大事全由他的叔父姬旦辅佐处理。周公旦为了西周的政权稳固,夜以继日地工作,打败了自己兄弟与商纣王儿子武庚勾
夜以继日的意思是指形容加紧工作或学习,那么大家知道夜以继日有什么 故事 吗?下面是我为大家整理了夜以继日的 成语 故事,希望大家喜欢。
夜以继日成语故事
西周时期,周武王灭商不久就去世,他的儿子周成王姬诵继承王位,继位时才13岁,朝中大事全由他的叔父姬旦辅佐处理。周公旦为了西周的政权稳固,夜以继日地工作,打败了自己兄弟与商纣王儿子武庚勾结的叛乱,任劳任怨地辅佐朝政。
夜以继日的意思释义晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
用法作谓语、定语、状语;用于工作等
相近词通宵达旦、废寝忘食、焚膏继晷
反义词 游手好闲
用夜以继日 造句1) 你过分消耗精力了,一个人不可能夜以继日地工作而不生病得。
2) 看到爸爸妈妈夜以继日的工作,我不禁流下了眼泪。
3) 他们夜以继日地照顾病人。
4) 为了提前完成任务,全厂工人夜以继日加班工作。
5) 那些边疆建设者每天夜以继日的工作,建设边疆,造福祖国。
6) 有重要工作的人有时候得夜以继日地工作。
7) 周总是夜以继日的工作,为新中国的事业鞠躬精粹。
8) 造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的 句子 .
9) 他白天靠日光,夜晚藉烛光,夜以继日地抄写。
10) 为应付即将到来的考试,我夜以继日地复习迎考。
11) 在工厂里机器之声震耳欲聋,整个不列颠民族夜以继日地辛勤劳动。
12) 农民的生活非常不容易,因为你必须夜以继日地工作。
13) 汶川地震的救援队夜以继日得施展救援工作,取得空前进展。
14) 为了早日完成那个科研项目,爸爸夜以继日地工作着。
15) 为了提前完工,人们夜以继日地战斗着。
16) 夜以继日在实验室搞科研的他,今天忙里偷闲看了一下孩子。
17) 为了提前完成任务,工人们都在夜以继日地工作着。
18) 为改变全厂落后面貌,他们齐心协力,夜以继日地战斗在生产岗位上。
19) 为了攻克?哥德巴赫猜想?这个数学尖端,陈景润夜以继日殚思极虑地刻苦钻研,终于获得了举世瞩目的成就。
20) 他对这件工作倍感兴趣,虽常夜以继日,但却乐此不疲。
21) 古之圣君贤相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日坐以待旦,盖无时不以勤劳自励。
22) 我国正在夜以继日地追赶经济发达国家。
23) 为了提前完成这座桥梁工程,他们夜以继日地奋战在工地上。
24) 工人们为了早日完成这批产品,都夜以继日的工作了好几天。
25) 你过分消耗精力了,一个人不可能夜以继日地工作而不生病的。
26) 我们正在夜以继日地工作以"恢复"所有的旧内容所以清继续关注!
27) 地主让他们夜以继日地工作。
28) 为还债,他们不得不夜以继日地干活。
29) 我夜以继日地学习,不到两周就跳到六年级了。
30) 这对夫妇夜以继日地工作以偿清债务。
31) 小明自从和老师谈心之后便开始夜以继日的学习。
32) 遂自修社经,刻苦钻研,夜以继日,见异思迁。
33) 我夜以继日地为金钱而工作。
34) 时间对于军事学家来讲,珍惜时间就是胜利。红军要飞渡金沙江,夜以继日地行军,其目的就是争取时间,夺取胜利。可见珍惜时间是多么重要,这关系着祖国的生存亡。
35) 蒙田冥思苦想创作了启示人类的? 随笔 ?,弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的煌煌巨着,巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷,梵高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵,曹雪芹呕心沥血描绘出了大观园里的一梦红楼。
猜你喜欢:
1. 墨守成规成语故事典故
2. 反客为主的成语故事
3. 千载难逢的成语故事
4. 水落石出成语故事
5. 老马识途的经典故事
6. 一见如故典故
7. 成语故事100字
自强不息成语的解读
1、斗折蛇行
释义像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
例句崇山峻岭之中,一条小路斗折蛇行,依稀可辨。
2、峰回路转
释义峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
例句逆境中的他始终没有放弃努力,仍满怀信心,期待着峰回路转的那一天。
3、蜂房水涡
释义蜜蜂的巢和水的漩涡。比喻宫殿楼台的布局曲折回旋,多且密。
例句廊腰缦回,檐牙高啄,蜂房水涡,几千万落。
4、路转峰回
释义峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
例句山上古木参天,路转峰回,清泉涓涓,萦绕寺前。
5、千回百转
释义形容反复回旋或进程曲折。
例句走过万水千山,也曾千回百转,道路坎坷曲折,人生历练风雨,看透世间百态,领悟生活真谛,父爱厚重如山。
扩展资料
1、斗折蛇行出处:唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》:“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。”
2、峰回路转例句:在曲回的山路行走,峰回路转,一座亭子如同鸟翼展开在山头,令人眼睛一亮。
3、蜂房水涡出处:唐·杜牧《阿房宫赋》:“盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”。
4、路转峰回出出处:出处唐·陈子昂《入东阳峡与李明府舟前后不相及》:“风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回百日曛。”宋·欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”
5、千回百转出处:元·范居中《秋思》:“我这里千回百转自彷徨,撇不下多情数桩。”
参考资料:
历史上有许多关于智谋的故事,形成很多有趣的典故和成语,请你找一找,比一比看谁找的多?
[zì qiáng bù xī]
自强不息
自强不息,它的字面意思是:强大自己必须要通过坚持不懈的努力(汉语词典中的解释为:自己努力向上,永远不懈怠);深层次的意思是:一个人的处境即使再糟糕,但是通过持之以恒的努力和付出,可以成就一个强大的自己,若想强大自己,必须坚持,不放弃努力。语出《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”[1]
从哲学的角度解释:强大我们先天的自性(乾卦纯阳之体),开发我们的公心道心;不要让我们的后天邪念萌生,私心妄心滋长。
自:自性,佛性、天心、道心;强:强大,乾卦纯阳之体;不:禁止、不要、止于至善;息:(自心、后天之心、人心妄心)滋生滋长,与消息的消相对,《易经》讲阴阳,讲消息,息与消相对。
参考尧舜禹等古圣先贤16字心传:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”
实例及用法
《易·乾·象》:“天行健,君子以自强不息。”
《孔子家语·五仪解》:“笃行信道,自强不息。”
《周书·武帝纪下》:“劳谦接下,自彊不息。”
唐 韩愈 《答侯继书》:“惧足下以吾退归,因谓我不复能自彊不息,故因书奉晓,冀足下知吾之退未始不为进,而众人之进未始不为退也。”
宋·徐铉《巫马大夫碑铭》:“夙兴夜寐,自强不息。”[2]
曹禺 等《胆剑篇》第五幕:“ 勾践 :卧薪尝胆,自强不息。 勾践 永远不会忘记。”
闻一多《园内》:“啊!‘自强不息’的少年啊!谁是你的严师?若非这新生的太阳?”[2]
清华大学校训:“自强不息,厚德载物。”
成语典故
著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止,景行行止”的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模。
其中“自强不息,厚德载物”也是清华大学的校训解释,它来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。民国时期,在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。(两千年来,知者多,能解者少。然而,在学术界仍有不同的解释,似乎还没有公认的正确训解。)
相关文章
人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。如果你是天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你不是天才,勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你。但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!
天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵。无论多么美好的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。
真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。 “闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”我们得养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,才能收割丰收的果实!
有人曾用清华大学的校训“自强不息,厚德载物”为题,要学生写文章。发现学生虽能从正面理解“自强不息”之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了解的;至于“厚德载物”,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此非常遗憾。
我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹。“自强不息”,出于《易·乾象》:“天行健,君子以自强不息。”天上的日月星辰在不断运行,这就是“天行健”的意思。君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力。“厚德载物”,见《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物”。土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业。
所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力。传统文化强调“天人合一”,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道。古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取。
明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。他认为“有一日未之身,则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书。《姜斋公行述》说他:“迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注。”他们所体现的,都是这种精神。这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰:“试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤……。”某大学出版社出版之《朱子语类选注》注“赞”字为“称颂,赞美”,真是大错特错。这里的“赞”,应解为“助”,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头“云在青天水在瓶”云:“要考查行为的结果,考虑到行事的困难。”更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知“自强不息”“厚德载物”的出处与意蕴,也就不足为奇了。可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。
“上善若水,厚德载物”,意思是说多做好事,善事日积月累就像滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展。笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”,的“为人民服务”,都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。所谓“善”就是“好”,“善事”就是遵循大多数人认可并遵守的行为准则或游戏规则所做的“好事”。
以“勿以善小而不为, 勿以恶小而为之”与各位兴业同仁共勉,愿我们为荣誉、为国家多做“善事”,积“小善”为“厚德”。
“天道酬勤,厚德载物”,伟大的成功和辛勤的劳动成正比,而增厚美德以容载万物应成为我们崇高不变的追求,自强不息,是一切成功的源泉!
名人名言
天行健,君子自强不息。——《周易·乾·象》
2.胜人者有力自胜者强。——《老子》第三十三章
3. 怨天尤人——《论语·宪问》
4. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 ,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》
5. 生于忧患而于安乐——《孟子·告子下》
6. 吾将上下而求索——屈原《离骚》
7. 修身自强则名配尧禹——《荀子·修身》
8. 当仁不让于师 ——《论语》
9. 君子欲讷于言而敏于行 ——《论语》
10. 二人同心其利断金;同心之言其臭兰 ——《周易》
11. 君子藏器于身待时而动 ——《周易》
12. 满招损谦受益 ——《尚书》
13. 人不知而不愠,不亦君子乎。 ——《论语》
14. 言必信,行必果。 ——《论语》
15. 毋意毋必毋固毋我 ——《论语》
16. 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
17. 君子求诸己小人求诸人 ——《论语》
18. 君子坦荡荡小人长戚戚 ——《论语》
19. 怨天尤人 ——《论语》
20. 迁怒贰过 ——《论语》
晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。 见楚王。王曰:“齐无人耶,使子为使
·平漫屠龙
朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。 注释 屠――――屠宰,宰杀牲畜。 殚――――尽,用完用尽。 家――――家庭的财产。 技――
·鲁侯养鸟
昔者,海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙,奏”九韶”以为乐,具太牢以为膳。 鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而。此以己养鸟也,非以鸟养鸟也。 注释
·郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
·望梅止渴
三国的时候,魏国的国君曹操,他年轻的时候,就非常的聪明。有一次,天气非常地热,他带领几十万的大军经过一片大原野,士兵们从早上走到下午,肚子都没有吃过一点东西、喝过一口水。其
·亡羊补牢
从前有个人,养了几只羊。一天早上,他去放羊,发现少了一只。原来羊圈破了窟窿,夜间狼从窟窿里钻进来把羊叼走了。 邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”
·完壁归赵
战国的时候,赵惠文王有一块叫做「楚和氏璧」的宝玉,被秦国的昭王知道了,昭王便派了位使臣到赵国来跟惠文王商量:「惠文王,我们秦国愿意以十五个城池,和赵国换取这块「楚和氏璧」的
·爱屋及乌
“爱屋及乌”这则成语的意思是由于爱某个人而连带地爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻非常喜爱某人,从而连带爱及和他有关的人或物。 这个成语来源于《尚书大传》,纣,武王皇皇,若
·程门立雪
“程门立雪”这则成语的意思是比喻尊敬老师,诚恳求学。 这个成语来源于《宋史.杨时传》,一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。 程颢、程颐
·匹夫之勇
“匹夫之勇”这则成语的意思是打仗不能光凭个人的勇敢,要用智谋,要靠集体的力量。 这个成语来源于《国语.越语上》,勾践既许之,乃致其众而誓之曰:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅
·鸟尽弓藏
“鸟尽弓藏”这则成语的意思是鸟给打光了,打鸟的弹弓就被收藏起来。比喻事成之后,功臣被废弃或遭害。 这个成语来源于《史记.越世家》,蜚(同“飞”)鸟尽,良弓藏;狡兔,
·南柯一梦
“南柯一梦”这则成语的南柯是南面的大树枝。 这个成语来源于唐.李公佐《南柯太守传》。唐传奇小说《南柯太守传》,写淳于棼醉后梦入大槐安国,官任南柯太守,二十年享尽荣华富
·成语典故之覆水难收
“覆水难收”这则成语的意思是泼出去的水,无法收回。表示事已定局,不可挽回。 这个成语来源于宋.王桃《野客丛书》,太公取一壶水倾于地,令妻收入。乃语之曰:“若言离更合,
·成语典故之井底之蛙
一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说:「你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖
·成语典故之沧海桑田
“沧海桑田”这则成语的意思是比喻世界上的事变化极大。 这个成语来源于晋.葛洪《神仙传.王远》,麻姑自说云:“接待以来,已见东海三为桑田。” 从前有两个仙人,一个叫
·成语典故之草木皆兵
“草木皆兵”这则成语的意思是把草木都当成敌兵。形容极度疑惧,惊恐不安。 这个成语来源于《晋书.苻坚载记》,坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草
·成语典故之八面威风
“八面威风”这则成语的意思是形容声势显赫、威望极盛的样子。 这个成语来源于元.郑德辉《三战吕布》,托赖着真天子百灵威助,大将军八面威风。 元朝末年,封建朝廷愈加腐败,
·成语典故之打草惊蛇
唐朝的时候,有一个名叫王鲁的人,他在衙门做官的时候,常常接受贿赂、不遵守法规。有一天,有人递了一张状纸到衙门,控告王鲁的部下违法、接受贿赂。王鲁一看,状纸上所写的各种罪状,
·成语典故之沉鱼落雁
春秋的时候,有一个叫做西施的美女,她每天都会到溪边去浣纱,溪中的鱼看到西施,觉得自己长得比西施丑,都羞愧的不敢浮上水面,全沉到水底去。 汉朝的时候,也有一个美女叫王昭君
·成语典故之兵不厌诈
“兵不厌诈”这则成语的厌是:满足,诈:欺骗手段。用兵作战可以尽可能多用欺诈的战术迷惑对方,以获取胜利。 这个成语来源于《韩非子.难一》,繁礼君子,不厌忠信,战阵之间,
下一篇:狂风怒吼的意思-狂风怒号的意思