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教育孩子的成语典故-教育孩子的成语典故大全

tamoadmin 2024-10-27 人已围观

简介深入浅出、教导有方、循循善诱、谆谆教导、诲人不倦一、深入浅出 [ shēn rù qiǎn chū ] 解释:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。出自:明·朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出;切中事机;据理辩驳;虽有利口;无所复置其喙。”翻译:鸿论深入显出来;切合时机;根据理辩驳;虽然有利于口;没有再放在它的嘴。二、教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ] 解释:教育引导很有办

教育孩子的成语典故-教育孩子的成语典故大全

深入浅出、教导有方、循循善诱、谆谆教导、诲人不倦

一、深入浅出 [ shēn rù qiǎn chū ]

解释:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。

出自:明·朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出;切中事机;据理辩驳;虽有利口;无所复置其喙。”

翻译:鸿论深入显出来;切合时机;根据理辩驳;虽然有利于口;没有再放在它的嘴。

二、教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ]

解释:教育引导很有办法。

出自:清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回:“凡此种种,虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”

翻译:凡此种种,虽然这是他叔祖父教育引导很有办法,原因是他福到心灵,官星透露,才变成听一知道十的聪明人。

三、循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]

解释:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。

出自:春秋.孔子《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”

翻译:夫子循着次序一步步诱道我。

四、谆谆教导 [ zhūn zhūn jiào dǎo ]

解释:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

出自:毛岸青《我们爱韶山的红杜鹃》:父亲,您生前谆谆教导 我们,不要那种脱离人民的虚无主义、个人主义。

五、诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]

解释:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

出自:春秋.孔子《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

翻译:勤奋学习而不满足,,教导别人而不倦怠,有什么在我哦?

我国古代有很多母亲教育子女的故事你能写出这些成语过典故吗

百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”

百世之师 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

病民蛊国 病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。

出处:明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“昔刘晏桑弘羊,利尽缁铢,而未尝病国病民,后世犹说其聚敛。”

伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”

不堪造就 指没有培养前途。

出处:茅盾《蚀·追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去──这是清校。”

传道受业 受:通“授”。传授道理,教授学业。

出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

果行育德 以果断的行动培养高尚的道德。

出处:《易·蒙》:“君子以果行育德。”

俭以养廉 俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。

出处:三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以养身,俭以养德。”

教无常师 受教育不必有固定的老师。

出处:《尚书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”

口传心授 指师徒间口头传授,内心领会。

出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”

老师宿儒 宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

青出于蓝 青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”

青过于蓝 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”

孺子可教 指年轻人可培养。

出处:《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”

师道尊严 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

师严道尊 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

十年生聚 比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。

授业解惑 授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。

桃李之教 指老师的教诲。

无师自通 没有老师的传授就能通晓。

出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪夸。”

兴观群怨 兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。

出处:《论语·阳货》:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”

朽木粪墙 朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。

出处:《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”

学如穿井 穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

学无常师 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

熏陶成性 熏陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。

出处:《宋史·程颐传》:“今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与之处,以熏陶成性。”

鸦巢生凤 乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

出处:宋·释普济《五灯会元》:“僧问:‘如何是异类?’显端曰:‘鸦巢生凤。’”

言传身教 言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”

衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”

尊师重道 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

出处:《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

桃李遍天下 比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。

桃李满天下 桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。

出处:《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。”

三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”

形容教育孩子的成语

孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,多次迁居.《三字经》里说:"昔孟母,择邻处."孟母三迁便出自于此.词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境,煞费苦心,曾两迁三地,现在有时用来指父母用心良苦 ,竭尽全力培养孩子.

岳母刺字 岳飞的英雄事迹在民间广为流传,其中岳母刺字的故事也极为流行. 但是岳母刺字的故事,历史上却查无依据.宋人的笔记和野史均无记载,包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录.岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》,书云:“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘精忠报国’四大字,深入肤理”,但书中未注明此四字出自岳母之手.其实岳母刺的字是尽忠报国.

老师教育孩子的成语

画荻教子_成语解释 拼音:huà dí jiào zǐ

释义:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

出处:《宋史·欧阳修传》:“家贫,致以荻画地学书。”

三迁之教的故事:

成语: 三迁之教 拼音: sān qiān zhī jiào

解释: 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

成语故事:

孟子名珂,是我国战国时著名的思想家和教育家。他3岁丧父,由母亲抚养长大。孟母是个很有教养的妇女,为了把儿子培养成为有用的人,非常重视对他的教育。 孟家附近有一块墓地,出滨、送葬的队伍经常从他家门前走过。于是,孟子经常模仿队伍中吹鼓手和妇女哭哭啼啼的样子,还不时到墓地上玩人下葬的把戏,在地上挖一个坑,把朽木或腐草当作人埋下去。孟母对儿子这样玩耍很生气,认为没有出息,不利于他读书,便把家迁到了城里。 城里没有墓地,孟子再也没有玩埋人游戏的环境了。于是孟母要儿子熟读《论语》,像孔子那样做人。开始,孟子还能静下心来读书,但日子久了,他的心思又定不下来。原来他家处于闹市,打铁声、杀猪声、喊卖声终日不断,听着听着,他就读不下去了。接着,他又和小伙伴玩起了做买卖的游戏,孟母觉得在这个地方居住,确实很难集中心思读书,便再次搬迁到城东的学宫对面居住。 学宫那里的环境果然不一样,经常书声琅琅,一派读书气氛,孟子果然安下心来读书。有时,他还向学宫里张望,观看里面的学生是怎样读书,又是怎样跟随老师演习周礼(即周代传下来的有关祭祀、朝神等的礼仪)的,回到家里,竞也模仿起来。 一天,孟母发现儿子在磕头跪拜,以为他又在玩埋人的把戏了,不禁板起了脸。听儿子说是在演习周礼,顿时眉开眼笑。不久,她将孟子送进了学宫,系统地学习《诗经》、《尚书》,长进很快。后来。孟子终于成为仅次于孔子的名儒。

悬梁刺股_成语解释 拼音:xuán liáng cì gǔ

释义:形容刻苦学习。

出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

例句:我~年复年,把铜雀磨穿。 清·李渔《比目鱼·赠行》

闻鸡起舞_成语解释 拼音:wén jī qǐ wǔ

释义:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

出处:《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

例句:岳飞从小立下报国志向;~;苦练武艺;终于成为一个精忠报国的民族英雄。

父严子孝_成语解释 拼音:fù yán zǐ xiào

释义:父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”

有风有化_成语解释 拼音:yǒu fēng yǒu huà

释义:指有教育意义。

出处:明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“论《六经》,《诗经》最葩,闺门内许多风雅……有风有化,宜室宜家。”

为人师表 [wéi rén shī biǎo]

生词本

基本释义

师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

出 处

《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业;以为人之师表。”

例 句

人民教师要~,就必须在方方面面为学生做出表率。