雨天打油诗十首-雨天打油诗

交通安全的诗

　交通安全的诗，现在交通日益发展，但交通事故每天都在报告，让人心有余悸，特别是孩子，年龄比较小，更要注意交通安全，下面是我给大家整理的交通安全的诗，希望可以帮到大家。

交通安全的诗1

　 《泾溪》

　唐代诗人杜荀鹤

　泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。

　却是平流无石处，时时闻说有沉沦

　大概意思：泾溪石头排列分布险峻，人走在上面的`时候很小心谨慎，一年到头也没听说有人落水。而在水流不急不险有没有乱石的地方，却经常听说里面有人落水。

　 关于交通安全的诗：

　遵守交规，储蓄安全，心无交规，路有坎坷

　狭路相逢，让字当头，礼让礼让，人车无恙

　违章超速，危机四伏，违章超载，得不偿失

　酒后驾车，拿命，一次车祸，一生痛苦

　处罚违章，毫不留情，遵守交规，关爱生命

　居安思危，有备无患，生命一次，平安一生

　 过马路

　过马路，左右瞧， 大家要走人行横道。

　公路若无斑马线，执行通道误打闹。

　远离汽车不猛跑迅速通行安全好。

　 各行其道

　靠右行、靠边走，交通法则要遵守。

　自行车道，汽车道，各行其道秩序好，平平安安最重要。

　 交警叔叔最潇洒

　纠正违章先敬礼，指挥车辆伸手臂，

　刮风下雨他不怕，交警叔叔最潇洒。

　 过马路

　过马路，左右看，汽车来时靠边站，

　行人要走人行道，司机叔叔车开慢。

　红停绿行不乱闯，做个守法好孩子。

　交通事故像老虎，横过马路看左右。

　不能路上玩游戏，文明行路返回家。

　人行行道我来走，平安成长是大事。

　街道马路众人行，大家应该讲文明。

　男女老少来遵守，大家做到“四不准”；

　自己车给自己乘，上街车上别带人。

　三叉路口车辆多，千万不可闯红灯！

　骑车不能双放手，紧随车后易出事。

　机动车来必让道，强行抢先险万分！

　雨天骑车披雨衣，撑伞重心难把稳。

　道路人来车往多，请您车子莫乱停。

　两车同行莫搭肩，安全行路最重要。

　安全让天蓝水清，让你每天都快乐地生息。

　安全，其实是一首诗，时时刻刻心中记。

交通安全的诗2

　 诗歌一：交通安全打油诗

　一忌驾车酒喝醉， 容易冲动或犯罪。

　二忌驾车打电话， 一心二用很可怕。

　三忌与人比车快， 争强好胜造事快。

　四忌心情不愉快， 遇事往往难避开。

　五忌逢喜易狂妄， 乐极生悲把命丧。

　六忌驾驶带病车， 意外事故该当罪。

　七忌疲劳续驾车， 睡眠不足易撞车。

　八忌不系安全带， 一旦造事自伤害。

　九忌驾车穿拖鞋， 脚底汗滑车不乖。

　十忌驾车人超载， 违反科学大事来。

　 诗歌二：交通安全打油诗

　乘车安全要注意，

　遵守秩序要排队；

　手头不能伸窗外，

　扶紧把手莫忘记。

　乘车系好安全带，

　平安出行安全在；

　站得稳步坐得好，

　紧急刹车危险少。

　 诗歌三：交通安全打油诗

　出家门，

　路边走，

　交通法规要遵守；

　过马路，

　仔细瞧，

　确认安全才通行；

　红灯停，

　绿灯行，

　交通信号要看清。

梦见逝世的爷爷的预兆

又值夏令。从最后一朵春花老去，就有南边的网友开始念叨一个字：热。心里便明白，面目狰狞张牙舞爪的热魔，又从赤道一路向北掩杀过来，把南、北方都烧成一片炼狱。南方的人自然更惨，须得一连几个月饱受外热内燥、汗下如雨、胸闷气短、饭食难进、蚊虫叮咬、夜不成寐、情绪烦躁的“苦夏”煎熬。而我身处的北方太行山上，清风徐来，气候凉爽，较之于南方，炎凉不同境，冰火两重天，心头难免暗自庆幸，自己竟然有幸生在了这高高太行山上。

　曾于盛夏时节客经河南郑州。傍晚街头漫步中，见一摆摊的中年男子所摇纸扇题字甚好，想借来一观。该男子以扇子的一面相示，见赫然所书为：“扇子有风，拿在手中，有人来借，不中不中！”心中好生诧异：一马平川个辽阔大中原，人情何以吝啬、淡薄至此？该男子似乎看透我的心思，手腕一翻，又示我以扇子的另一面，上书曰：“数伏连天热，扇子不能借，虽是好朋友，你热我也热！”心中恍然：原来，河南人扇面所题打油诗，一面表明了不借扇子的态度，另一面却解释了为何不借扇子的原因，用心煞是良苦。其用貌似轻松诙谐的语言，入木三分地表达了对溽暑盛夏酷热难当的无可奈何，以及对凉爽清风的无限渴望，乃至于对扇头带来的些许凉风看得如此珍贵，宁可开罪于好朋友也不肯借扇于人。于是对其“吝啬”予以开释。历来饥者歌其食，处在燥热中的人，惜乎其风自然便在情理之中。

　这尚是北方之地的河南郑州，再打马越过长江，那火烤一样的燥热或笼蒸一样的闷热，就更让人难耐其苦了。曾经下海经商四年，因生意来往基本一年去一次江南。因惧怕南方的高温酷暑，成行时尽可能避开夏天。可还是因特殊情况，不得不于大伏天前后两次到“四大火盆”之一南京和南京附近的溧水办事。

　江南是从水里打捞出来的，是打翻绿油彩瓶子流淌出来的，到处是流动或静止的水，到处是凝滞或飞扬的绿。竹林茶园披覆山野，荷叶田田尽遮水面，就连男女人说话，都透着一股软，构成江南女儿家的品貌。可是，上天并不把任何地方都安排得完美无缺，特赐给南方火烤笼蒸般的炎热。在向南京进发途中，尽管服用了事先备好的仁丹和藿香正气水，可还是热得身上每条血管都似乎要爆炸，每个汗孔都变成了一个小喷泉。终于在大汗淋漓中中暑，头痛欲裂，翻肠搅肚。直到抵达南京后，找医院服药并注射了654-2，暑症方除。第二次去时，投宿在溧水招待所。夜里躺在床上，尽管头顶有电风扇呼噜呼噜地吹，但依然身底发烫，如卧热鏊，津津而出的汗擦了一茬又一茬。

　笔者注意收集了一些全球变暖“温室效应”背景下的一些气象资料。2004年，清代帝王皇族消夏避暑之地的塞外承德，竟然“气温高达三十四度，避暑山庄热浪翻滚”。同年《新华每日电讯》7月29日载《中央气象台解释“蒸笼”天气》一文称：“6月29日以来，35摄氏度以上的高温炎热天气已经在南方大部地区肆虐了一个多月”；“上海、浙江、福建、重庆等受副热带高压控制的长江中下游和华南大部地区的气温，先后不断刷新当地30年、60年的历史同期最高气温。”“浙江大部地区近期的日最高气温在40摄氏度以上，局部高达43摄氏度”；长江以北的河南大部地区，“今日也连续遭遇入夏以来38摄氏度以上的日最高气温”；再东南一些的安徽，“日最高气温则在39至41摄氏度。”《太行日报》去年8月15日转载新华社传真照片说明文字称：随着全球气候变暖，珠峰冰川尾部从过去的海拔5400多米处一路退缩至海拔6500米处，退缩幅度整整1100米！

　全球的气候状况又是怎么样的呢？《光明日报》去年8月29日以《今夏，这个世界太炎热》为题，披露了如下骇人心魄的资料：“今年的夏天有点热得出奇，热得反常，无论是欧洲还是北美，频频传来热浪袭人的新闻”；“在历年温和多雨的欧洲，今年经历了前所未有的高温干旱。多年湍急的河流干涸了，湿润的大地变得龟裂，城市在烈日的烧烤下焦躁，猛烈的山火将南欧的地中海森林变成灰烬，昔日度假的胜地变成了废墟。在发达的法国，竟有上万的人热，犹如经历了一场战争的洗劫，连政府卫生部高官也被迫辞职……”

　“在南亚和中国的南部，今年的高温持续时间之长也是历史上罕见的，游泳池里，海滩边上，到处是攒动的人群，就连多年不用的防空洞今年也成了人们纳凉的好去处。”该报道还称，高温酷暑还带来很多的“副产品”，除森林大火外，还有蚊虫叮咬传播的瘟疫、人畜中暑、农作物高温危害、大面积电荒等等。（注：以上是旧时资料，但足以说明“温室效应”的基本事实与特征。）

　据我去几次江南的经验，这里也有不热的时候，就是赶上梅雨季节。天像了儿子彻底没有了指望的寡妇，稀里哗啦没完没了地哭。家是潮的，床铺是潮的，衣服是潮的，骨头缝里都感觉发霉长了毛。忽然就明白了，在这炎热之地的南方，为什么好多地方的人那么喜欢吃辣椒。水乡泽国，潮气就重，再遇梅雨天气，不狠吃猛吃辛辣之物，以驱除体内潮湿之气才怪！

　还有，早听说江南三个蚊子一盘菜，可我见的蚊子倒不是很大，有一种甚至体型很小。可不论大与小，都体黑如染，上有白色斑纹，驾机来犯时悄无声息，远不像北方灰白色的蚊子吹着口哨，哼着小调，先给人打个招呼。身上忽然针刺般的麻疼了一下，去扑打时为时已晚，被叮咬处不一会便大大的一片赤红，奇痒难耐。挠呀挠，挠呀挠，直挠得出了血还是难禁其钻心的痒。以后回到北方，半月后方由红变黑，慢慢消失。按说招待所每床都配有一圆筒式蚊帐，可尽管掖得严丝合缝，那蚊子还是会巫术一样钻进来。于是一夜与那狂轰滥炸的小幽灵作殊的搏斗，加上燥热难捱，一夜几乎睡不成觉。

　除了气候热、潮气重、蚊子毒外，南方还有一样不好，就是到了冬季因没有取暖设备，大白天里屋里反而比屋外冷，真是要命。

　热与不热与，真的与人的心境、情绪有极大的关系。一次到河南新乡办事，时为阴历的前5月（当年润5月）。可新乡这地方，太行山似巨大屏障横亘于西北天际，挡住了空气的流动，太阳劈头盖脑向下辐射着热源，使这里变成一座熊熊燃烧的火城。如置火炉烘烤般的炽热中，浑身憋闷得透不过气来，头昏脑胀得意识都朦胧了。午饭时不得不要了冰镇的啤酒大杯下肚，以浇心头的燥火。周围的环境，由燥生尘，由热生蝇，给人一脏二乱、污浊不堪的感觉，也使心情坏到了极点。天热本来没胃口，筷头搅动中偏偏翻出一只苍蝇来，赫然入目之下，热助心火，心借暑热，勃然大怒地对饭店老板大喊大叫，几欲拔拳相向，浑然忘记了出门矮三分的古训，也忘记自己独自一人，势孤力单。多亏饭店老板是个老成之人，满脸堆笑，一再认错，重新换一碗饭端来，才悻悻然作罢。可那碗饭终归无法下咽，在饭店外买了两根冷饮，顶了顿午饭。下午返回，汽车向着摩天插云的太行山一路爬高，行至陵川境内，突然间山也青了，水也秀了，透骨入髓的凉爽扑面而来，使人每根神经、每个细胞都舒展熨帖。心情顿时像儿时得到母亲抚慰一样，烦躁心绪顿时消停下来。新乡、陵川，山上山下，仅仅几个小时的路程，可气候相差竟然这么大。炎热心生躁，清凉神自安，不在乎古来修炼的人，都选址高山清凉之地修建庙宇，使得天下名山僧占尽。

　我所处的陵川县，因在太行之端，最高海拔1791米，由“高处不胜寒”的规律所决定，避开了酷暑高温的*威，而绝无盛夏高温灼烤之苦。早在金元时，在此求学的大诗人、大学问家元好问便结论说：“陵川在太行之巅，盖天壤间清凉境界也。”其在63岁的晚年，身在忻州的老家，仍对陵川的清凉念念不忘，在怀念陵川西溪古庙的一首诗中言道：

　松林萧萧映灵寺，砾石流金不知暑。

　太平散人江表来，自讶清凉造仙府。

　不到西溪四十年，溪光林影想依然。

　忽见画图疑是梦，而今尘土浣毕颠。

　诗中“铄石流金不知暑”、“自讶清凉造仙府”两句，就是极赞陵川的清凉。

　去年底，因工作需要，我向本县气象局了解了全县整个夏天的气温情况。气象局的人告诉我，同样经历了气温持续上升的气象变迁，年内气温成历史最高，但年平均气温只有8.2度，达到和超过夏天标准气温23度以上的天气，只有9天。年度极端日最高温度的记录为30.1度。这是“温室效应”出现以来的最高温度记录，以前的气温从来没有突破过30度。

　因气候凉爽，根本不需要空调、电风扇。即便安装了空调，也是为了冬季的取暖。倒是午休之时，还得扯条被子罩于腹部，以免肚子受凉。一早一晚和下雨之后，上点年纪的`人还须穿件长衫，以御凉气。好多人不摸我们这里气候的脾气，薄衫短裤而来，恰遇连阴雨天，凉得抱着膀子瑟瑟打抖。我因在新闻办工作，经常陪上级新闻单位来人，阴雨天曾多次从家里把我穿的西装、夹克拿来，让他们穿上。其实本土人中穿戴也有不看天气的，多是些爱臭美的大姑娘、小媳妇，只管穿了低胸露腿花花俏俏的衣裙去一展风情，一不小心遇到天气变化，做了“冻美人”，抱肘缩肩，一身鸡皮疙瘩，尽失淑女之相。电冰箱虽然差不多的人家都买，可实际使用的却没几家，大多是装潢门面的摆设。至于蚊帐，无一户多此一举地买来悬挂，徒增上床下床的碍手碍脚。蚊子虽然也有，可数量既少，毒性还小，咬一口也没有多大了不得，最多于晚间在屋中燃柱蚊香，万事大吉。

　陵川还是森林遍布的生态大县，官方公布的森林覆盖率为51.6%。尤其东部太行山主脉地带，到处堆碧涌翠，连空气、云彩都熏染成绿的。本县掩映在森林中的“棋子山避暑山庄”旅游景区，建设时向我们一伙文人征联。我看几个文界宿老已经从历史、文化的视角取义，拟成几联，便另辟蹊径，取气候与生态拟作一联：“万壑松风，天造空调荡空暑气堪消夏；千山翠气，自然氧吧洗尽心尘宜延年。”因应景合情，被镌刻在半山腰松林中的凉亭楹柱之上，并获得500元润笔费。这在我获取过的文酬中，以字数论是最高的。却拿得心安理得，因为绝无矫揉造作之虚假。整个陵川就处在一个全境性的大空调、大氧吧之中，人居其内，神清气爽，百脉畅通，三魂归窍，六神安定，人因此多有修者的安宁与定力。

　陵川的这般气候，使好多外来的人只把他乡作故乡。在街上曾遇到一个在陵川打工的江苏小伙，说刚回老家一趟，本来计划住一段时间的，可实在受不了炉烤笼蒸般的暑热，仅家呆了两天便急急逃了回来。我深感困惑，问其生于斯长于斯，怎能不服家乡的水土？其一脸苦笑说，曾经沧海难为水哪，在你们陵川过了夏天，再回老家去，就受不了。心里豁然开朗，原来南方人并非生来就有抗热的基因，而是“捆住挨了打，没米忍住饥”的无可奈何。那四面八方包围着的暑热，想躲都躲不开，只能咬着牙扛。江苏小伙说，在我们那里，不仅白天热，即便日落西天之后，依然热不可耐，想享受一下凉快，只能打桶凉水或在浴室喷头下冲冲凉，或者把自己扔进河流水塘水里去泡。现在大多数人家是装空调了，但任凭多富有多悠闲的人，也不可能终日呆在空调下，更不可能背着空调东奔西走。

　我还了解到，不少来自浙、苏、徽、湘等鱼米之乡的小伙，都因气候炎凉的迥然不同，割舍了亲情乡情，入赘陵川，乐不思归。好多在陵川做生意、打工的南方人，除非有特殊的原因，绝不在夏季回老家去。有的干脆把家人接来，在陵川安营扎寨，一副老不归的架式。同他们对话，得出这样的结论：他们南方老家人们的法比陵川多出一样——被热。者多是生病的人，可也有生龙活虎的小伙子、大姑娘，于40度左右的高温中一头栽倒，永远从这个世界上消失了。假如是在陵川，他们断不会因暑热而毙命。他们还对我说，在你们陵川，不仅度夏是享福，越冬也挺好，因为室内有煤炭可供生火取暖（现在都集体供暖或者电器取暖了）。室外因纬度不高，远不像东北、内蒙等地，呵气成霜，撒尿成冰。现在人们好说最适宜人类居住的地方，你们这里才是货真价实的人类宜居之地。

　既然陵川是这般的好，入夏后便活不愿下太行。任你天涯的海波，西域的大漠，各地林林总总的诸般美景，愣是懒得去看。宁愿把自己封闭于太行山，偏安一隅，每天于早晚之间，徜徉于小城街头或登上房后山野，披着八面来风，浴着爽肌入髓的凉爽，做一个人间的快活神仙。日高之时，则安坐于办公或家中房内，既没有湿腻腻的汗出，亦不用频频摇扇，借风驱热。神清气爽之下，心安神宁，脑子灵醒，读读书，写写字，乐乎美哉。

　可经常突然就想起河南人“扇子不能借”。我无杜甫“安得广厦千万间”之大德，可也并非纯粹的利己主义者，便想与天下人共享太行清凉。我想这也是一种社会资源，不是说独乐乐不如众乐乐吗，何不与天下友人共享之？更有，陵川境内的太行山，擎天柱地，风刚气雄，兼柔蓄秀，风华绝代。陵川的古今人文景观，亦洋洋洒洒，特别是陵川县于古代竟出了7状元、93进士，有着“元才子”、“金元文坛领袖”之称的元好问，从14岁起在陵川就学6年之久；陵川现存的金元古建，达17处之多，为江南诸省的总和还多，号称金元古建地面博物馆。同时在一个区区小县，竟有国家级文物保护单位14个。如此清凉之境，如此人文之地，实乃夏日休闲避暑的绝佳地方。于是诚邀各路文朋好友前来我这太行山小城避暑消夏，作为主人，我定当竭尽地主之宜。只是想提醒各位，成行前千万记住在行囊中放一件长袖衣衫，免得一早一晚和阴雨天里凉着了你。

运动会打油诗

1、梦见逝世的爷爷的预兆

境遇坚固安泰，有下属之助力，地位、财产均安全，以木解消水火之相克，致成功，但若人地格有凶数，于成功后，难以伸展，且有突发之灾祸、遭难等之虑，更容易发生因爱情上而产生之不测灾难、凶变等。中吉

吉凶指数：80（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见逝世的爷爷的宜忌

「宜」宜泡脚，宜遛狗，宜坦诚相对。

「忌」忌传播科普，忌公开老照片，忌提早起床。

3、梦见逝世的爷爷是什么意思

怀孕的人梦见逝世的爷爷，生女，若春占生男，分娩时注意安全。

本命年的人梦见逝世的爷爷，不可冲动，有勇无谋，慎防小人陷害。

做生意的人梦见逝世的爷爷，有波折阻碍多，应重新整顿内部再开业。

梦见逝世的爷爷，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，财位在正北方向，桃花位在东南方向，幸运数字是3，开运食物是核桃。

梦见逝世的爷爷，幸灾乐祸的一天！今天的你有着相当高涨的娱乐心情呢！因为运气平顺，你也得以有机会笑着看别人吃苦头的狼狈。虽然知道取笑别人没公德，但你还是往往忍不住脱口而出呢！原创能力超强的日子里，由你口中出来的打油诗也是厉害得很，小心自己会做得很过分呢！

恋爱中的人梦见逝世的爷爷，只要双方互相尊重，有诚意则婚姻可成。

做生意的人梦见逝世的爷爷没衣服，代表阻碍很大、内部人员意见不和，经营不顺。

做生意的人梦见给我已逝世的爷爷立碑，虽然有财利可得，不能疏忽大意，否则损失亦大。

本命年的人梦见逝世的爷爷没饭吃，意味着家庭风波，夫妻分离，子女不顺利的凶象。多行善。

怀孕的人梦见逝世的爷爷对我说没内容话，预示生女，与祖坟有关。

本命年的人梦见逝世的爷爷对我说话，意味着升等进禄，诸事平顺，宜守不宜进，不可大投资。

恋爱中的人梦见逝世的爷爷没饭吃，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。

恋爱中的人梦见逝世的爷爷在炒菜，说明若有误会应解释清楚，婚姻可成。

做生意的人梦见逝世的人逝世，代表进展缓慢、稍有得利。还可维持。

本命年的人梦见逝世的爷爷没衣服，意味着平顺如意，慎防官符，诉讼。

恋爱中的人梦见平凡的爷爷逝世的时候，说明误会化解之后复归于好，婚姻可成。

梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里，这是成功或成亲的吉兆。

上学的人梦见给我已逝世的爷爷立碑，南区考场有利，不改变科别可录取。

梦见逝世的爷爷活过来，按周易五行分析，幸运数字是5，桃花位在正东方向，财位在东南方向，吉祥色彩是白色，开运食物是石榴。

本命年的人梦见逝世的爷爷被骗钱，意味着守旧安稳、平顺而过，雨天少外出为妙。

写出了古代人夏日玩耍的乐趣！这是宝玉哪首打油诗？

1、华夏儿女尚运动，赛场之上虎斗龙。百米一闪疾如风，千米一箭离弦中。铁饼一落到白宫，铅球一掷泰山崩。跳远一跨黄河东，跳高一跃上太空。

2、跑、跳高、加油声、裁判吹哨、他们在干什么？赛场上比绝招 谁胜谁负不明白 参与才是更重要大家都别吵。

3、有两个字叫做努力， 有一句话叫做坚持到底就是胜利。也许你不是最棒的， 也许你毫无信心，但是只要你努力拼搏， 终点就在眼前！ 奋斗吧！ 那疾驰的英姿！

4、头一百米：心急如焚，落后就要挨打。次一百米：心神不定，我是不是该安静的走开?再一百米：心理斗争，生存还亡。末一百米：心有余而力不足，想说冲刺不容易。

5、为了跑步第一名，头发梳成流线型；为了跳舞第一名，像个陀螺转不停；为了考试第一名，不敢泡妞改泡茶；看你憋得快不行，信息祝你好情绪！

梦见冰鞋

夏天因为炎热，很多的娱乐活动都被减少了，大家也都不是很爱出去玩，但是在《红楼梦》中夏日也可以有玩耍的乐趣。宝玉不爱读书，可是写诗词却是挺在行，他写过一首《夏日夜事》，描绘了夏天古代人夏天的玩耍的乐趣是什么？

第一，夏天外出游戏较少，可是室内却有很多玩耍的方式

炎炎夏日人都会比较慵懒，不大爱动也不爱出门，可是室内的玩耍的方式也有很多，宝玉的诗词中写了不少种方式。

倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开官镜，室霭檀云品御香。

琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。水亭处处齐纨动，窗卷朱楼罢晚妆。

宝玉的生活中好像最为重要的事情就是围着女孩子们转，所以他的故事很多都是以女孩作为蓝本的。宝玉的这首诗的前半段描绘这样的场景，女孩子们做着针线活，如果累了将进酒慵懒的睡觉去了，这个时候只有鹦鹉还在说着上茶。

这个鹦鹉的有一次场景很有趣，不禁让人想起了黛玉的鹦鹉。黛玉跨进潇湘馆的时候，鹦鹉自己就学着紫鹃的样子说着“雪雁，姑娘来了快打帘子”，紧接着鹦鹉还念着黛玉平常教给它的诗词“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……”，大家都被逗乐了。

女孩子也会打开梳妆匣来梳妆，还会在屋子里点上御赐的香料，夏日芳香袭人。这是女孩子们夏日里会做的事，生活的品质就在这些地方被凸显。

清凉时分大家也会走屋子，在院子中漫步，在水边纳凉，大家喝酒逗趣好不快活。大观园里有很多的女孩子，少说都有三四百人，她们在园中嬉戏就好似蝴蝶在翩翩起舞，在另一处的投影里，女孩子们卷起了窗帘，卸下了妆容，静静地品味白天的快乐。

这样的生活就是宝玉看到姐姐妹妹的日常，宝玉喜欢和她们在一起玩，喜欢分享和品味她们喜怒哀乐，这是宝玉自认为自己存在这世间的价值。

贾府的夏日有着很多与众不同的样子，“琥珀杯”、“玻璃槛”都是极其名贵的东西，荷露和柳风正是夏日最为好看的场景。能够感受到生活的美好，是因为圣后的惬意和舒适，这个时期贾府正处于烈火烹油的状态，所有人和事儿都一片安详。

第二，宝玉在这个夏天，有了少年维特的烦恼

从黛玉进贾府开始，开始了宝玉和大家的故事，这个时候大家都是小孩子，可是随着时间的流逝，大家都都在慢慢长大，还在女孩子们都懵懂无知的时候，宝玉也到了青春期，他也开始有了少年维特的烦恼。

宝玉的心事不能够对身边的姑娘们说，可是他身边的小厮茗烟却知道了宝玉的心思。茗烟从外边的书店里给宝玉找来了很多的小说，其中有《西厢记》、《飞燕传》等很多宝玉以前都不知道的小说，这些小说就是一些青春小说，也让宝玉知道了爱情是什么。

虽然不想长大，可是我们却在不经意之间就长大了，宝玉也在这个时间里长大了，他也有青春期的懵懂，正是因为这份迷惑，他和袭人之间有过云雨之情，可是爱情和性不是一回事，他自己也不懂，所以才会去探寻。所以这个时期里发生的事情不是错的，是孩子的一种正常的探索。明白爱情的所在，才会真的懂得如何去爱一个人。

第三，夏天的娱乐方式还有很多，快乐的记忆也不少

夏天的娱乐方式还有很多，比如大家聚在一起看着小鸭子、鸳鸯等在一处嬉戏，吃吃西瓜和冰果子聊聊天，约着三五好友去喝一通老酒，这些都是夏天可以做的事，夏日炎热静待为易，可还是能够找到可以玩耍的事。

总的来说，夏日的生活有一种静谧的闲适，大家之间少了吵吵嚷嚷，却多了一份岁月静好，大家在亭子里纳凉，闻着花香听着笛声和风声，大家说说笑笑也是一种不同的美好。

大观园里有很多的荷花，大家能够白日泛舟河上，雨天能够听着“雨打荷叶”的声响，听着蝉鸣和蛙叫，这种自然的热闹好像就是夏天的味道。

青春是一场不会回头的往事，所以在夏日这个让人心潮澎湃的季节里，明白爱情，去见想见的人去，去疯狂的爱一场，好像才不负青春的热烈与激情。这样不顾一切敢于去爱的年纪，都是夏天做好的事。

作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！

苏轼的诗有哪些，只答三分之一就行了，急用，谢谢

1、梦见冰鞋的吉凶指数

境遇巩固有下属之助，地位财产，俱为安全，排除诸障碍，凡事如意，盛运隆昌荣誉，助者或共事者亦得一帆风顺而成功发展。（但若有凶数者，亦须提防火灾或烫伤之事）但人格数、地格数备全者，而他格有凶数者：很可能好*无节制。大吉昌

吉凶指数：81（仅供参考）

2、梦见冰鞋的宜忌

「宜」宜用支付宝转账，宜收心，宜吃醋。

「忌」忌开空调，忌跨界合作，忌运动。

3、梦见冰鞋的预兆

梦见冰鞋，按周易五行分析，吉祥色彩是 红色 ，幸运数字是 6 ，桃花位在 西南方向 ，财位在 正西方向 ，开运食物是 苹果 。

怀孕的人梦见冰鞋，预示生女，水边小心，慎防流产。

梦见冰鞋 ，创作能力超强的一天。无论是写文章、画画还是作曲，你都会有不错的成绩！当然，要想这种能力得到尽情的发挥，与你现时所处的社会地位也是很有关系的。如果还是小人物的你，大概就只能把它发挥在创作打油诗、街头涂鸦或者哼小调的份上了。但是不要忘记，网络可以提供让更多人认识你作品的机会哦！

梦见穿不合脚穿的鞋，爱情方面将发生意外。情敌出现的可能性很大。这时不可大意气用事，如果对抗意识太强，反而会引起情人的厌恶。

未婚女子梦见冰，意味着男朋友会全心全意地对自己好。未婚男子梦见冰，意味着恋人会对自己坚贞不渝，情比金坚。女人梦见冰，丈夫会为了家庭努力工作，让生活越来越好。学生梦见冰，意味着受到老师的特别关照，在考试中会取得好成绩。商人梦见冰，生意会越来越兴旺。

本命年的人梦见冰鞋，意味着宜守不宜进，雨天少出门，雷电小心。

恋爱中的人梦见冰鞋，说明为了一点小事而吵开，应把误会解说清楚。

未婚男子梦见冰，意味着女友一辈子会跟自己在一起，不会有出轨行为。

女人梦见冰，自己的爱人会勤奋努力的工作，全家的日子会一天比一天好。

做生意的人梦见冰鞋，代表不可进行，木业不利，水业贸易较平稳。

本命年的人梦见溜冰鞋，意味着多反省警惕、过刚会得罪人，慎防受害。

梦见溜冰鞋 ，今天是个有新想法的日子，新鲜的投资项目或新推出的理财工具往往容易得到你的青睐，也容易因为自以为是的心态做出不理智的投资行为。

梦见别人溜冰，讨厌的人会把你的名字和某个艳羡你的人联合起来制造丑闻。

梦见滑旱冰鞋 ，新朋友会带给你新鲜的空气。有机会外出的朋友，不妨主动和行途上的陌生人开个话，聊天中你会发现他们的价值观让你有一种全新的认识！但是也要提防情绪低落的人，他们容易和你产生冲突！

梦见溜冰，是良好成就与社交能力的象征。

本命年的人梦见穿旱冰鞋，意味着得财利或意外偏财运，好好把握机会。

梦见滑旱冰鞋，按周易五行分析，幸运数字是 0 ，桃花位在 西南方向 ，财位在 正西方向 ，吉祥色彩是 红色 ，开运食物是 虾 。

未婚女子梦见冰，意味着男朋友会全心全意地对自己好。未婚男子梦见冰，意味着恋人会对自己坚贞不渝，情比金坚。女人梦见冰，丈夫会为了家庭努力工作，让生活越来越好。学生梦见冰，意味着受到老师的特别关照，在考试中会取得好成绩。商人梦见冰，生意会越来越兴旺。

上学的人梦见自己穿溜冰鞋，意味着文科成绩不理想。

怀孕的人梦见自己穿溜冰鞋，预示生女，冬占生男，慎防动胎气流产。

苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。 且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为"宋四家"。

他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推(苏)为第一。”

苏轼在绘画方面画墨竹，师文同(即文与可），比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作古木怪石，米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。

苏轼在诗、文、词、书、画等方面，均取得了在才俊辈出的宋代登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。苏轼的全部作品，见百度国学《苏轼集》：苏轼生平年表

北宋仁宗天圣元年--嘉佑八年（1023-1064）

1036 苏轼降生

1054 娶王弗

1057 中进士；母丧；服孝（1057.4-1059.6）

1059 举家前往京都

1061 任凤翔判官

英宗治平元年--四年（1064-1068）

1064 任职史馆

1065 妻丧

1066 父丧；服孝（1066.4-2068.7)

神宗熙宁元年--元丰八年（1068-1086）

1068 娶王闰之

1069 返京；任职史馆

1071 任告监管；任杭州通判

1074 任密州太守

1076 任徐州太守

1079 任湖州太守；入狱

1080 谪居黄州

1084 往常州

1085 往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人

哲宗（1086-1100）元佑年间太后执政（1085-1093）

1086 以翰林学士知制诰

1089 任杭州太守兼浙西司令

1091 任吏部尚书；往京都；任颍州太守

1092 任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书

1093 妻丧；太后逝世；调定州太守；河北司令

1094 往惠州贬所；谪居惠州

1097 往海南；谪居海南儋州

徽宗（1101-1126）太后执政（1100）

1101 北返；往常州；逝世

1126 北宋亡

苏轼的三任妻子

苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。王弗与苏轼生活了十一年之后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年，苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子·记梦》：十年生两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

苏轼的第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁，自小对苏轼崇拜有加，生性温柔，处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼的宦海浮沉中，与之同甘共苦。二十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”在妻子后百日，请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度往来生乐土时，将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。苏轼后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。

苏轼的第三任妻子叫王朝云，原是他的侍妾，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。但不幸的是，朝云被扶正后过了十一年，即先于苏轼病逝。朝云逝后，苏轼一直鳏居，再未婚娶。遵照朝云的遗愿，苏轼将亡妻葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典故：“东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章’，坡不以为然。又一人曰：‘满腹都是见识’。坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。”朝云墓如今已成为海南名胜之地。

苏东坡的绝命诗：

心似已灰之木，身如不系之舟。

闻汝平生功业，黄州惠州儋州。

写诗的时间是他前两个月，看到李公麟为他作的画像后的即兴之作。

苏轼轶闻

1，苏轼“欺”师

苏轼考进士，作了篇春秋大文，叫《刑赏忠厚之至论》，其中有段落如下：

当尧之时，皋陶为士，将，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。

考官梅圣对苏轼的文章惊为天人，但对上文拿捏不准。在苏轼拜见他时，梅问及尧和皋陶对话的出处。苏轼笑答：“想当然耳。”

实际上，上面典故出自《礼记》，发生在周公身上，苏轼考试时候记到尧上了，但居然蒙过了老师梅圣，可见功力非凡。

2，东坡肉

苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。

3，苏轼退房

苏轼晚年居于常州，他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入住，一个偶然的机会，听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么，老妇说，她有一处房子，相传百年了，被不肖子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧了房契，只是租房子住。这年七月，他客于租住的房子之内。（见宋 费衮《梁溪漫志》）

逸闻趣事

吟诗赴宴

苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨，”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！“。六举人呆若木鸡。

出人头地

苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊（成语出人头地就是从这儿来的）！”并正式收苏轼为弟子。

家庭聚会

苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝，苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗，要求都会合当时的情景。为起带头，苏老泉缓步度到花池边，吟道：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅，弹了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌，一只蝴蝶已被捏。女儿特点毕露，大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳，骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿，答不出也不要走啊。”话音未落，苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香”！

东坡鱼

苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有一手，除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了（黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一，是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐）。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写？”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗？”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理？”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面？！”一向才思敏捷的苏轼，这次被黄庭坚整了个十足十！

水果和药

苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺，吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中药名）。”叹，东坡居士的才思实在令人拜服。

高风亮节

作为文人，难免就喜欢在政治上豪不避讳的抒发己见。几乎就是才华同义词的苏轼也不例外，作为保守派的苏轼对王安石的变法维新更是狂炮猛轰。北宋神宗元丰二年， 变法推行的第十个年头，面对苏轼犀利的批判，王安石终于坐不住了。苏轼因此被贬湖州，接着又逮捕，送到汴梁受审。史称乌台诗案的文字狱开始，大量跟苏轼有交往的文人墨客都受到株连，就连已经逝去的苏轼老师欧阳修及家人也未幸免。苏轼本人更是遭受一百天的牢狱之苦。后来王安石变法失败辞世后，宋哲宗昭命苏轼代拟敕书，苏轼丝毫不以政见不同而在敕书里公报私仇，反倒是高度评价了他的这位政敌，文中有一段曰：“瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。”这个给予王安石的评价，苏轼自己也是当之无愧的。东坡居士的这种高风亮节、大公无私的精神实在令后人感动。

生一线

苏轼入狱后，神宗皇帝为了试探他有没有仇恨天子之意，特派一个小太监装成入狱和东坡同睡。白天吃饭时，小太监用言语挑逗他，苏轼牢饭吃得津津有味，答说：“任凭天公雷闪，我心岿然不动！”夜里，他倒头睡，小太监又撩拨道：“苏学士睡这等床，岂不可叹？！”苏轼不理不会，用鼾声回答。小太监在第二天一大早推醒他，说道：“恭喜大人，你被赦免了。”要知道，那一夜可是危险至极啊。只要苏轼有一点牢骚和吃不香睡不稳的异样举动，危在旦夕。其实神宗皇帝也是糊涂人，派个太监去凭苏轼的才智又怎么可能瞧不出来呢？

东坡赤壁

苏轼被赦免后，遭贬至黄州。靠朋友资助住在东坡上的一间茅屋里（东坡居士有此而来），这时的苏轼有了大量清闲时间，就到处题赋游玩，大量绝世名词如《临江仙》、《卜算子：黄州定惠院寓居作》等等就是在这个时期写出来的。苏轼在游黄州赤壁时所写《念奴娇》更成了千古佳句。不过苏轼虽然博学多才，但才地理上却犯了致命错误，三国赤壁在武汉上游，而黄州赤壁在武汉下游，此赤壁非彼赤壁。不过将错就错，苏轼题词的这个赤壁现在就被叫做东坡赤壁。

涵养

朝廷保守派复辟后，以砸缸著名的北宋著名文学家司马光重拜相位，新法全盘被废。此时，同为保守派的苏轼却主张对新法不能全盘否定，应存良箅渣区别对待，因此与司马光发生激烈冲突，再度被贬瓜州。苏轼虽然信仰佛教，但又不喜和尚。闻得瓜州金山寺内有一法号为佛印的和尚名气极大，苏轼听说后不服气，就决定到山上会一会老和尚！在庙里，苏轼从皇帝讲到文武百官，从治理国家讲到为人之道。和尚静静听着，苏轼见佛印一直一言不发就从心里有点瞧不起他。心里想：大家都说他有本事，原来草包一个，来这里是骗几个香火钱的吧！话题慢慢的就扯到了佛事上，这时候佛印问道：“在先生眼里老纳应该是一个什么样的人？”苏轼正满肚子鄙视，随口答道：“你在一般人眼里看来是有本事，但那是因为他们浅薄，实际上你每天故弄玄虚，没有真才实学，是个骗子而已！”佛印微微一笑，默不应声。苏轼看到他这个样子不仅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起来，便乘兴问道：“在你眼里我苏大学士又是一个什么人呢？”“你是一个很有学问，有修养的人，老纳自亏不如！”佛印答道。回到家后，苏轼洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事给小妹讲了一遍，苏小妹听后笑得饭都喷出来了。苏轼懵了忙问道：“小妹为何发笑？”“你贬低和尚他不仅没生气反而把你赞扬了一番，你说谁有修养？没有学问哪来的修养？你还自以为自己比别人强？羞你你都不知道！”。苏轼听后恍然大悟，从此与佛印大师成了莫逆之交。

‘尸骨’未寒

一天，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印大师突然拿出一把提有东坡居士诗词的扇子，扔到河里，并大声道：“水流东坡诗（尸）！”当时苏轼楞了一下，但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”

东坡吃草

闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？！”。小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！”

对联退敌

北宋时期，宋人率招辽邦侵犯。居心求和的朝廷却引来一辽邦使者，出上联要宋人答对：三光日月星 。如对出下联则撤兵议和。此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。恰逢回京述职的苏轼，大笔一挥，巧妙对上下联：四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。

三人对必有我师

苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风 细柳，淡月 梅花。看是四字联，中间却各空一字，小妹建议为中间加字成为五言联句。黄庭坚抢对为：轻风舞细柳 ， 淡月隐梅花。小妹则填：轻风摇细柳，淡月映梅花。苏轼略一思索，立即响应，填字使之成为：轻风扶细柳 ， 淡月失梅花。纵观三人对联，苏轼最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动；“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。

其人之计

苏轼挚友佛印。虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬（木鱼）之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，想起当日遭黄庭坚诈戏，心里一转计上心来，故意说道：“今日来向大师请教，向阳门第春常在的下句是什么？”佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口说出下句：积善人家庆有余。苏轼抚掌大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿来共享吧”

巫山河水

一次，苏轼约其弟苏辙并佛印大师。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏辙对上：何叶能如荷叶圆。苏轼听了，对弟弟说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些：何水能如河水清。佛印与苏辙听了，表示赞同，以“水”对“山”，胜在对仗更加工稳。

联气小妹

久未与友谋面的苏轼邀黄庭坚来家做客，小妹见兄长亲自出门迎接，便出了个上句相戏，句云：阿兄门外邀双月。“双月”合为“朋”字。苏轼知小妹是和自己开玩笑，当即对道：小妹窗前捉半风。“半”对“双”，“风”对“月”，甚为妥贴。有趣的是，“风”的繁体字“风”，半风即“虱”，意思是说小妹在窗前捉虱子。小妹气得扭头就走。

皛饭与毳饭

苏轼复官后，曾跟黄庭坚乱侃：“我在牢里时，每天吃的是三白饭，照样很香甜，世间美味不过如此！”。黄庭坚奇问什么叫三白饭，苏轼答道：“一撮盐，一碟生萝卜，一碗米饭，这就是‘三白’。”此事说过苏轼也就忘了。一日接到黄庭坚请帖，邀苏轼去他家吃皛（jiǎo）饭。苏轼欣然应约，并对夫人道：“黄庭坚乃当世学士，读书甚多，他这皛饭定是稀珍之物。但等苏轼到了地方发现桌上只有盐、萝卜、米饭，这才恍然大悟，知道这被黄庭坚戏弄了。又过了几天，黄庭坚也接到苏轼请帖，邀他去吃毳（cuì）饭。黄庭坚知道苏轼要报复，但又好奇，又想知道毳饭到底是什么，最终还是去了。苏轼陪着黄庭坚从早上海聊到晚上，把黄庭坚饿得前胸贴后背。实在忍不住催问毳饭呢？苏轼慢吞吞地答：“盐也毛（没，音mǎo， “没有”的意思），萝卜也毛，饭也毛，岂不是‘毳’饭？其实你一直在享用着啊。” 黄庭坚惊愕之后，两人同时大笑。

了好

到了晚年，苏轼临时，问环伺在床边的几个儿子问道：“你们说，了好不好？！”小儿子神秘的抢答道：“一定很好。”苏轼奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢？！”小儿子道：“您想啊，若是不好，那些去的人还不都回来吧。千百年下来没一个人回来，可见了一定很好！”

苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。

他的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。

嘉佑元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。在翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，高中进士。

嘉佑六年，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069）服满还朝，仍授本职。

苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任当国王安石意见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。

苏轼在杭州呆了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。

这样持续了有大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。

出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。

宋神宗元丰七年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。

哲宗即位，高太后听政,新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不就又升翰林学士。

俗语：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。

苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。

苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元佑六年，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州。 元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名，贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。享年六十六岁。

开放分类：

文学家、诗人、宋朝、唐宋八大家、宋四家

参考资料：

1.苏轼吧：刘小川 写的“苏轼：叙事一种”

3.苏东坡传：贡献者：

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