荡涤污垢的意思解释-荡涤污垢的意思

意思是：水向下和顺温柔地流淌着。

原文（译孔子论水）：孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。

水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

扩展资料：

孔子生于公元前551年9月28日，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的先河，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。

相传有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子，把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论，至今仍被世人视为至理。

孔子说水是真君子，此处的真君子是什么意思

问题一：水穿山岩，凿石壁，从无俱色，它好像有志向。这段话什么意思。 滴水石穿

问题二：水穿山岩凿石壁，从无惧色，它好像有志向这句话说明什么成语 水滴石穿

shuǐ dī shí chuān

解释水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

出处《汉书?枚乘传》：“泰山之C穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

结构联合式。

用法用作褒义；用以劝勉人。一般作定语。

正音穿；不能读作“cuān”。

辨形滴；不能写作“谪”。

近义词磨杵成针、绳锯木断

反义词虎头蛇尾

例句没有大众努力；没有～的功夫；新的风气和作风是树不起来的。

问题三：联系上下文（孔子论水），“奔流不息”的意思是什么？“或方或长”的意思？ 10分 水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！

问题四：水穿山岩 凿石壁 从无惧色他好像有志向 想到 那位名人 为什么 孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！

1.孔子讲到水的德行，我会自然想到一句广告语（）

孔子讲水有志向，我会自然地联想到一句成语（）

孔子讲水“流必向下”，我又会自然想到一句谚语（）

2.这段话中的省略号表示什么意思？请你接着写一句

（）

3.读完本段文字后，我在做人上受的启迪是（）

4.孔子从水有（），有（），有（）、（）这四个方面论水，借水喻人，是为了教育他的弟子做一个具有水这些品格的人，发人深省。他伟大的人格和高超的教育艺术于此可见一般。孔子的确是一位___________（用文中的四字成语）的老师啊！参考答案：1、

水是生命之源

水滴石穿

人往高处走，水往低处流

2、水滴石穿，坚持不懈，它好像有毅力

3、启迪。我们要做一个像水一样有德行，有情义，有志向，善施教化的真君子

4、德行；情义；志向；善施教化；深谋远虑

问题五：孔子游春中的“水是真君子，”中的‘君子’是什么意思 水滋润万物,哺育众生像君子一样无私仁厚.

水和顺温柔,真似君子温文尔雅的性情.

水穿山岩,凿石壁,胸怀志向,多像君子具有坚贞情操.

水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿太态,多像教人求真求义善求美的君子风范

问题六：孔子说水是真君子，此处的真君子是什么意思 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 ―― 老子《道德经》

孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！

具体说来，此处的真君子的意思不外以下几点：

水滋润万物,哺育众生像君子一样无私仁厚.

水和顺温柔,真似君子温文尔雅的性情.

水穿山岩,凿石壁,胸怀志向,多像君子具有坚贞情操.

水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿太态,多像教人求真求义善求美的君子风范

《孔子游春》或方或长的或是什么意思

孔子说水是真君子，是因为水具备真君子所应有的品德、仁爱、智慧、勇敢、明察、正直、公正、意志坚定等品质。

孔子说水是真君子，最早出自《大戴礼·劝学》，又见《荀子

说宥》、《说苑

杂言》、《孔子家语

三恕篇》等。

原文是：子贡问曰：“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰：“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德；所及者生,似仁；其流卑下,句倨皆循其理,似义；浅者流行,深者不测,似智；其赴百仞之谷不疑,似勇；绵弱而微达,似察；受恶不让,似包；蒙不清以入,鲜洁以出,似善化；至量必平,似正；盈不求概,似度；其万折必东,似意.是以君子见大水必观焉尔也。”

译文是：子贡向孔子发问说：“为什么君子看见大水一定要观赏?”孔子说：“流水浩大,普遍地施与各种生物而仿佛无为，好像有品德；它流动起来向着低下的地方,弯弯曲曲一定遵循流动的规律,好像有原则；它浩浩荡荡无穷尽,好像道；如果掘开堵塞使它通行,它回声应和原来的声响,奔赴百丈深谷也不怕,好像勇敢；注入量器时一定很平,好像有法度；它注满量量器后不需要刮平,好像很公正；它温软地可以到达所有细微的地方,好像能明察；各种东西在水里出来进去,便鲜美洁净,好像善于教化；它经历万千曲折也一定向东流去,好像意志坚定，所以君子看见大水一定要观赏它。”

雪,旋转飘落于世间什么意思

孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

　或：有的。

或?huò

〈代〉会意。甲骨文字形从囗(象城形),从戈(以戈守之。表示以戈卫国。本义:国家。

用本义时读?yù)有人,有的——泛指人或事物。

或,有也。——《小尔雅·广言》

流必向下 和顺温柔的理解

雪花轻飘飘到人间的意思。

飘落：轻飘飘地降落，旋转飘落于世间，雪花飘落的样子，雪花轻飘飘到人间或温良或纯洁，人生仿佛心里的那场雪，荡涤污垢，只留美丽在人间。

《孔子游春》中，几句话的意思

孔子：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。①水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。水穿山岩， 凿石壁。 从无惧色 ，它好象有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

从孔子精彩的“论水”中可以看出孔子善思考，孔子善教育；孔子善比喻；（或孔子学识渊博

“和顺温柔”、“有情义”的意思是教育弟子做一个和顺温柔、有情义的人。

春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。

阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。

子路问道：“老师在看什么呢？”

孔子说：“我在看水呀。”

“看水？”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。

子贡说：“老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？”

孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有（ ）。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善使教化……由此看来，水是（ ）啊！”

弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！

绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：“可以说说你们的志向吗？”

子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”

孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。

子路问道：“老师能和我们说说您的志向吗？”

孔子微笑着说：“我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”

“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听？”孔子说着，将琴推到颜回面前。颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。

泗水河畔的春意更浓了。