含饴弄孙,天伦之乐,其乐无穷,幸福满满!-含饴弄孙尽享天伦之乐是什么意思

下一句是：不能复知政事。指含着饴糖，逗弄孙儿。形容老年人晚年生活悠闲；充满家庭乐趣。含饴弄孙的近义词有娱妻弄子、抱子弄孙、饴含抱孙、天伦之乐。

含饴弄孙句子如下：

1、我从公职退休后，无官一身轻，每天在家含饴弄孙其乐融融。

2、他们公忙之余，莳花种草，含饴弄孙。

3、老陈寄来一张含饴弄孙的照片，脸上洋溢着幸福的笑容。

典故说明

《东观汉记》是记载东汉光武帝至灵帝间历史的纪传体史书，因于东观设馆修史而得名，经过了几代人的修撰，最后才成书。马皇后是东汉名将马援的女儿，汉明帝时入宫为妃，后来被册封为皇后。至明帝之子章帝继任皇位，就尊称马皇后为太后。

章帝很尊重马皇后，想要分封爵位给她的兄弟们。马皇后不答应，断然地拒绝说：人之所以希望做官、封侯，是为了要上奉祭祀，下求温饱，能够侍奉长者。而在这方面，我的几个兄弟们都已经足够了。现在社会上正遭逢困境，谷价上涨了好几倍，我因此日夜忧心，坐立不安。

在这个时候，实在不应该再谈分封外戚爵位的事。等到国家安定、年年丰收的时候，你就可以依着自己的意思去处理政事，而我也自然可以含着糖逗弄着小孙子，过着悠闲的生活，不再过问国家大事了。后来含饴弄孙被用来形容老年人恬适悠闲的生活乐趣。

含饴弄孙享天伦下一句是什么？

没有弄孙含饴这个词语，应是：含饴弄孙。

含饴弄孙

［成语解释］饴：麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

［典故出处］《后汉书·明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”

译文：我就只含着糖逗小孙子玩，不能再关心朝政了。

［近义词］天伦之乐

［常用程度］常用

［感彩］褒义词

［语法用法］作谓语、定语；用于书面语

［成语结构］偏正式

［产生年代］古代

近义词：天伦之乐

［成语解释］天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

［典故出处］唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”

译文：相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。

［近义词］合家欢乐

［反义词］孤苦伶仃

［常用程度］常用

［感彩］中性词

［语法用法］作宾语；含褒义，泛指家庭的乐趣

［成语结构］偏正式

［产生年代］古代

含饴弄孙什么意思

“含饴弄孙享天伦”下一句是：不能复知政事。

出处：出自南朝范晔《后汉书·明德马皇后纪》，“若阴阳调和，边境清静，然后行子之志。吾但当含饴弄孙，不能复关政矣。”（翻译：如果以后阴阳协调，边境安宁，再执行你的计划，我就只含饴弄孙，不会再关心朝政了。）

扩展资料：

“含饴弄孙”的故事：

明德马皇后是汉明帝刘庄的皇后，她聪慧端庄，知书达礼，时常帮助处理朝庭政务，深受汉明帝恩宠。公元76年，明帝驾崩，由马皇后从小抚养长大的刘怛继位，史称汉章帝。汉章帝一登基，就要提拨马皇后的三个兄弟为侯王，马皇后非常识大体，她坚决不同意这么做。“穰岁之后，惟子之志。吾但当含饴弄孙，不能复知政事”。

马皇后语重心长地对汉章帝说：“如今天下连续遭灾，哀鸿遍野，你首先解决是百姓的生存问题；而不是违犯祖制，加封外戚。如果天下太平，国泰民安，你可以按照自己的想法去做。到那时，我才能嘴里含着饴糖逗孙子玩，再也不过问政事了”。

百度百科-含饴弄孙

杜甫晚年的一首千古绝唱，其中两句气势恢宏，后世几乎无人能及

含饴弄孙指含着糖逗小孙子玩，形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣，是一个汉语词汇，读音为hán yí nòng sūn。?作谓语、定语；用于书面语。

出自南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”

译文：我只能含糖逗弄小孙子，不再知道政事。

扩展资料

近义词

1、天伦之乐是一个成语，读音是tiān lún zhī lè，指老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣，天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系,后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。

唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”

译文：相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。

2、饴含抱孙，读作：yí hán bào sūn，形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。

出自清·龚玉晨《紫姬小传》：“饴含抱孙，亦止孝先一人。”

译文：抱孙子，也只有孝先一个人。

参考资料：

百度百科-含饴弄孙

含饴弄孙啥意思

公元767年，即唐代宗大历二年，伟大的现实义诗人杜甫已经57岁，距生命的终结仅有两年。 此时的他本应在家含饴弄孙，尽享天伦之乐，可是由于战乱破坏以及世道混乱，杜甫依然要为生计四处漂泊，尝尽世间冷暖。

当时，杜甫疾病缠身，近乎残疾，痛苦不堪 。据史料记载，他患有很严重的 肺病，痛风和糖尿病，左臂偏瘫，右耳已聋。 因为没钱，他只能买一些廉价的中药维持生命。为了生计，公元768年，杜甫前往岳州投奔朋友。谁知，等他千辛万苦到达岳州以后才知道，他的朋友刚刚调任去了潭州。

无奈之下， 贫困潦倒的杜甫只有寄居舟中， 每天以野菜汤度日。秋冬的三湘大地，阴冷湿寒，他身上的衣服却早已烂得不成样子，缀满了补丁，其困苦真是无可名状。有一天，为了抒解愁绪，他登上了神往已久的 岳阳楼 ，凭轩远眺，写下 一首千古悲凉之作 ，写尽他人生临终前的凄苦悲苦。全诗如下：

诗人对洞庭湖向往已久，今天终于如愿以偿登上了岳阳楼。按理说，他的心情应该是高兴的，但是，并没有。 因为在“今”与“昔”之间是一段非常遥远的距离，天在变，地在变，国在变，家也在变。 也许对于洞庭湖的向往，是他年轻时意气风发的梦。

而今，这个梦随着国家的战乱，人民的痛苦以及个人的悲惨遭遇，已经变得那么遥远而又凝重的。 此时的他，无论如何都已经高兴不起来了。“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，在“昔闻”与“今上”之间，是一声听不见的长长的叹息，是诗人一生凄凉悲苦的经历。

“ 吴楚东南坼，乾坤日夜浮 。”是该诗的千古名句，惊艳千年。此时的动杜甫虽然贫困交加，疾病缠身，但是他心中仍然满怀着一腔浓重的家国之情。他写“洞庭”只用两句，却雄跨古今，载誉万年。 千载以来，这两句备受后人推崇，几乎无人能及， 唯有孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”可以与之媲美，

洞庭湖浩渺无际，茫茫一片，向东南伸展开去，把吴地和楚地分裂成了两块。它日夜不地的涌起波澜，仿佛日月星辰和大地都漂浮在上面似的。这两句诗 在真实的视觉基础上 ，通过 夸张的想象 ，构成了一个吴地楚地被裂开，整个乾坤在浮动的广阔无垠的画面，即写了水面的广阔，又写了水的力量，真是令人震撼。

“ 亲朋无一字，老病有孤舟 ”，这两句诗写诗人的孤苦，但主要还不是对于个人生活困苦的身影，而是对于自己没有办法了解国家状况，似乎要被 社会 忘记的精神痛苦。联系起来看，前两句就绝非是单单写景，而是借写景物描写象征性地暗示国势的动荡不安。整个国家就像漂在水面上一样起伏不定。

“ 戎马关山北，凭轩涕泗流 。”杜甫倚靠着岳阳楼，向北眺望，他即看不到长安，也看不到战火。但是，在他心里，他却能想见了吐蕃入侵，长安危急和人民遭难的情景。可是，他却无可奈何，于是就禁不住老泪纵横。面对如此江山，谁能不起身世苍茫之感？谁又能对这悲慨与雄壮无动于衷呢？

此时写后不到两年，即公元770年冬天，杜甫便在湘江上的一条小舟中含恨而终了 。去世以后，他的家人无力安葬他，只有把他的灵柩厝在岳州。直到公元813年，他的孙子杜嗣业才从岳州把他的遗体搬运到偃师，移葬在首阳山下。

杜甫的一生，无疑是凄凉悲苦的一生，然而杜甫的一生更是忧国忧民始终不忘国家不忘百姓的一生。 无论时代如何发展，杜甫及杜甫的诗作，都有着不可磨灭的 历史 价值及意义，永远不应该被人们忘却。

描写好生活的成语有哪些特点是什么意思？

饴：麦芽糖。含着糖逗小 孙子 玩。 形容 晚年 生活 的乐趣。 成语出处： 《后汉书· 明德 马皇后纪》：“吾但当 含饴弄孙 ，不能复知政事。” 成语例句： 佳儿佳妇，吾将 含饴弄孙 ，不复理家政矣。 繁体写法： 含饴弄孙 注音： ㄏㄢˊ ㄧˊ ㄋㄨㄙˋ ㄙㄨㄣ 含饴弄孙的近义词： 天伦之乐 父母子女,团聚一堂,融融洽洽的乐趣共叙天伦之乐 成语语法： 连动式；作谓语、定语；用于书面语 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 偏正式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： to mouth malt sugars and dally with one's grandson--an old man enjoys life with no cares 读音注意： 饴，不能读作“tái”。 写法注意： 饴，不能写作“怡”。

坦然自若，晨昏定省;老之将至，含饴弄孙什么意思

『壹』 形容一个人生活的很好的成语有哪些

1、丰衣足食 fēng yī zú shí 解释：足，够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。出处：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”

2、安居乐业 ān jū lè yè 解释：安，安定；乐，喜爱，愉快；业，职业。指安定愉快地生活和劳动。出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

3、顺风顺水 shùn fēng shùn shuǐ 解释：比喻运气好，做事顺利，没有阻碍。

4、紫气东来 zǐ qì dōng lái 解释：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。出处：汉·刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”

5、悠然自得 yōu rán zì dé 解释：悠然，闲适的样子；自得，内心得意舒适.形容自由清闲，心情舒畅。出处：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”

『贰』 形容人晚年生活好的成语有哪些

老蚌生珠、颐养天年、齐享天年 、儿孙满堂、含饴弄孙等。

1、老蚌生珠

解释：原比喻年老有贤子。后指老年得子，晚年生活幸福。

出自：汉·孔融《与韦端书》：“不意双珠近出老蚌，甚珍贵之。”

译文：没想到两个珠最近出老蚌，十分珍贵的。

2、颐养天年

解释：指保养年寿。

出自：京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？”

译文：老太君年过百年，在该颐养寿命，为什么一定要自己冒险地？

3、黄发垂髫

解释：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

出自：晋·潘岳《藉田赋》：“垂髫总发。”

译文：在童年总发。

4、儿孙满堂

解释指家族人丁兴旺，也指老人晚年生活现状比较好。

出自：现代·冯德英《山菊花》上部第12章：“不管他们多老了，满头白发了，或者已是儿孙满堂了，都一样。”

5、含饴弄孙

解释：饴：麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

出自：宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”

译文：我只能含糖逗弄小孙子，不能再知道政事。

『叁』 形容生活很好，可以用什么词语来代表XX的生活

生活可以用美满，幸福，平安……很多词语;关于你女朋友，只能说人与人的选择不同吧，我们也没办法去评论别人，人各有志，她走，她还不够爱你，又何为此去形容她呢

『肆』 形容“工作和生活都美好”的成语有哪些

1、安居乐来业[ān jū lè yè]：安：安定自；乐：喜爱，愉快；业：职业。 指安定愉快地生活和劳动。

2、丰衣足食[fēng yī zú shí]：足：够。 穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

3、安家立业[ān jiā lì yè]：安置家庭，创立基业或事业。 也指长期在一个地方劳动和生活。

4、安生乐业[ān shēng lè yè]：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

5、暖衣饱食[nuǎn yī bǎo shí]：形容生活宽裕，衣食丰足。

『伍』 形容美好生活 成语

其乐融融、天伦之乐、安居乐业、国泰民安、欢聚一堂。

1、其乐融融

拼音：qí lè róng róng

含义：融融，形容和乐自得的心情。其乐融融，形容快乐和谐的景象。

出处：春秋左丘明《左传·隐公元年》：“大隧之中，其乐也融融。”

翻译：”大隧之中相见啊， 多么快乐和谐的景象！“

2、天伦之乐

读音：tiān lún zhī lè

含义：天伦，旧指父子、兄弟等亲属关系，泛指家庭的乐趣。

出处：唐代李白《春夜宴从弟桃花园序》“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”

译文：相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。

3、安居乐业

读音：ān jū lè yè

含义：指人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作。

出处：春秋老子《老子》：“民各甘其食，美其服，安其居，乐其俗，至老不相往来。”

翻译：使人民对他们的吃食感到香甜，对他们的穿戴感到漂亮，对他们的住宅感到安适，对他们的习俗感到满意。邻近的国家互相望得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，而人民直到老也不相往来。

4、国泰民安

读音：guó tài mín ān

含义：意思是国家太平，人民安乐。

出处：宋·吴自牧《梦粱录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”

翻译：每年海潮太泛滥，冲击州城，春天和秋天进行祭祀，下诏命令学士院，撰写青词以祈求国泰民安。

5、欢聚一堂

读音：huān jù yī táng

解释：欢乐地团聚在一起。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第一百二十回：“如今众位仁兄贤弟欢聚一堂，把往日的豪强自雄，侮慢英贤，不觉的可耻又可笑了。”

示例：人们欢聚一堂，庆祝春节。

『陆』 形容好生活态度的词语有哪些

生机勃勃，生动活泼，喜怒哀乐，喜笑颜开。喜闻乐见，喜新厌旧，心安理得，心地善良，心怀叵测，心狠手辣，心口如一，心旷神怡，展望，展露。自卑，自爱，自得其乐，自高自大，自告奋勇，自觉自愿，自强不息。

『柒』 形容生活过得很好的成语

形容生活过得很好的成语有：丰衣足食、天伦之乐、春诵夏弦、五谷丰登、安居乐业

一、丰衣足食 [ fēng yī zú shí ]

释义：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

出处：《战国策·秦策五》：“今力田疾作；不得暖衣余食。”

译：现在努力耕作,不能使衣服暖和使粮食有剩余。

二、天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]

释义：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园；序天伦之乐事。”

译：相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。

三、春诵夏弦 [ chūn sòng xià xián ]

释义：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

出处：西汉·戴圣《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”

译：读书学习，大师教导。

四、五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ]

释义：五谷丰收。泛指粮食丰收。登：庄稼成熟。

出处：《六韬·龙韬》：“战胜于外；功立于内；百姓欢悦；将无咎殃。是故风雨时节；五谷丰熟；社稷安定。”

译：对外战斗有胜利，对内有立功，百姓高兴，没有灾祸。所以这个时间，粮食丰收，社稷安定繁荣。

五、安居乐业 [ ān jū lè yè ]

释义：生活安定，对所从事的工作感到满意。

出处：《后汉书·仲长统传》：“安居乐业；长养子孙；天下晏然；皆归心于我矣。”

译：生活安定，长养儿孙，天下安定自然，都是我心中所系。

『捌』 形容美好新生活的成语都有什么

暖衣饱食，清闲自在，清静空闲，无拘无束，安家乐业。

『玖』 有哪些成语形容“生活过得很好”

安居乐业

丰衣足食

五谷丰登

衣食无忧

锦衣玉食

坦然自若：态度安详，一如常态。

晨昏定省：一早一晚定时看望父母问安、服侍就寝。

老之将至：将要进入老年时期。

含饴弄孙：含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

将这四句话放在一起，意思就是：（当官的人）不做亏心事，不贪不腐，任何时候都心安理得，在家里平平常常地孝敬父母，老来才可能平平安安地带孙子，享受天伦之乐。

相对于落马的贪官：平常心中总是忐忑不安，鬼鬼祟祟，早早进了监狱，家中有老父母不能照顾，也失去了老来的天伦之乐。